viernes, 4 de septiembre de 2015

Emigrantes

Me decido a volver a escribir, movida por la preocupación ante el drama de tantas personas que en estos días, se están viendo obligados a dejar sus raíces, sus paisajes, sus amigos y su trabajo e inician un viaje incierto y peligroso, pero que -a sus ojos- se ofrece como una mejor alternativa a la de quedarse  allí, a merced de las tropelías del mal llamado estado islámico.

Una gran mayoría de nosotros quiere ayudarles, y, si es preciso, haciéndoles un hueco a nuestro lado en este estado del bienestar y de la libertad en el que vivimos, con sus más y sus menos.

A todos se nos ocurren modos de ayudar: "dejo mi campo", "algún niño cabe en mi casa", "puedo ofrecer trabajo para alguna pareja que cuide a mis mayores", "donde puedo dar dinero?"... Y estamos deseando que nuestros gobernantes articulen las formas legales y seguras para poder hacerlo.

Pero seríamos ingenuos si solo nos quedáramos en estos buenos deseos.

Hay que ir a la raíz de esta desgracia: existen unos tiranos que quieren invadir el mundo e imponer por la fuerza las normas de vida y las leyes que en sus calenturientas mentes ven como las más adecuadas a los seres humanos.
Con ellos es imposible el diálogo, la negociación: son déspotas, tiranos, fanáticos irracionales, como lo están demostrando con sus acciones terroristas.

Los intentos que hasta ahora están haciendo de forma conjunta algunas naciones libres del mundo occidental, se están demostrando no todo lo eficaces que desearíamos.
Me dice un  amigo que es posible que los dirigentes islámicos estén buscando esta "invasión forzada" de musulmanes hacia la vieja  Europa para que , después, en un segundo tiempo, se haga más fácil una posible invasión e imposición de su ley islámica, pero precisamente los que escapan no son los musulmanes fanáticos: son personas que ansían vivir en paz y libertad.

Os animo a leer un hermoso libro: "Dialogo de la fortaleza contra la tribulación" de Tomás Moro, 
El autor inventa un escenario que ahora se nos muestra actual: todo ocurre en  Buda, Hungría, en el 1527, cuando el poderoso ejército turco está a punto de invadir el país; para la población cristiana de la Europa de los siglos XV y XVI el imperio del gran Turco era realmente culmen de poderío, horror e impiedad. Suleiman el Magnífico se aprovechó de las discordias entre los pueblos europeos para lanzar su dura ofensiva y el Mediterráneo no estuvo lejos entonces de convertirse en un gran  lago turco.
Tomás Moro , entonces prisionero , ofrece consuelo, esperanza y ánimo a cualquier ser humano en la privación, la soledad o cualquier otra dura tribulación, Estos diálogos que son una llamada a la  esperanza y a la fortaleza, creo que nos vienen  bien a todos y espolearán nuestra comprensión y solidaridad. 




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miércoles, 1 de mayo de 2013

1 de Mayo. Desde Extremadura.

Hoy es día 1 de Mayo. Hasta Google nos recuerda que celebramos el “Día del Trabajo”. Y es una buena ocasión para pensar en todo lo que está pasando.

Hay mucho que mejorar en una sociedad en la que trabajar ha pasado de ser un derecho básico humano a ser un lujo que solo pueden disfrutar un 50% de los jóvenes (como sucede en Andalucía y Extremadura).

Personalmente, a mí me abruma en ocasiones el contemplar como desde hace tiempo en España los ciudadanos hemos quedado reducidos a un papel de “figurantes” (como dice Alejandro Navas en un artículo reciente del Diario de Navarra), mientras que son los políticos (y sus adláteres: no nos podemos olvidar de algunos sindicalistas!) los que ocupan todo el escenario civil, con sus mezquinas y ruines trifulcas por conseguir que estén -en todos los nudos gordianos del poder y la influencia- aquellas personas que sean o “de los nuestros” o sus amigos, independientemente de su valía personal.

Pienso que el actual gobierno político de España tiene miedo de acabar con ese clientelismo político endémico que oprime y ahoga nuestra vida civil.
Tiene que darse cuenta ya de que no puede hacerse el sordo a este clamor cada vez más indignado de los que pedimos un pacto de Estado para redefinir el marco de funcionamiento del trabajo político, sin ahogar ni ocupar nuestro espacio libre civil.

Es cierto que se precisa  una tarea de regeneración social, y que somos los ciudadanos de a pié, los actuales “figurantes”,  los que tenemos que dar un paso al frente y tomar iniciativas,  pero ellos, los gobernantes, son los que tienen que dar el primer paso, dando ejemplo a todos y convirtiendo la administración pública y toda la maquinaria estatal en estructuras de servicio y no en las empresas de empleo de “los nuestros”.

Así, con esta nueva cultura política de servicio público, probablemente se tenga que reformar el sistema autonómico y reestructurar los municipios y seguir depurando –en serio- las empresas y entidades públicas, sin miedo a que se queden en el paro tantos amigos y conocidos “de los nuestros”, como ya ha sucedido con tantos del anterior partido del gobierno.

Nos avergonzamos al pensar lo que han hecho los políticos de este país con los fondos europeos de cohesión: desde los famosos “palacios de congresos”, pasando por aeropuertos,  hasta las subvenciones públicas para instalar bares de amigos en pueblos de 100 habitantes, consecuencia tantas veces del sectarismo ideológico y de la irresponsabilidad en el manejo del dinero público… desgraciadamente, he tenido la ocasión de hablar con numerosos alcaldes en estos dos últimos años, y era tremendo ver a hombres jóvenes, llenos de buena voluntad, agobiados por deudas millonarias en municipios de menos de 500 habitantes. De esos barros salen los lodos que explican el discurso de Angela Merkel cuando dice que ya no vale financiar el bienestar – y a veces, el capricho-  a base de deuda.

Pues, acabando: me invito y os invito a implicarnos, a dar el paso a la acción. Hay que comprometerse, asumiendo de antemano el fracaso, los errores y las equivocaciones, porque llegan. Pero si no nos ensuciamos, si no nos metemos “en harina”, no tendremos la alegría de conseguir ese futuro mejor que queremos para nuestros hijos!.

sábado, 2 de marzo de 2013

La vida después de un cargo


El 26 de febrero se me informó, por el conducto reglamentario, tras 10 días de rumores incesantes, que se me cesaba del cargo que ocupaba en la sanidad pública, el día 28, último día de este mes de febrero del 2013.

Instantáneamente me vino a la cabeza que ese mismo día, en Roma, el sucesor de Pedro, dejaba otro tipo de cargo y me ilusionó el poder solidarizarme con tan gran hombre, aunque no tienen ningún punto de comparación ni el cargo ni las causas del cese.

La noche de ese día y la siguiente, tuvieron sus "velas" pues era dificil sacar de la cabeza los asuntos entre manos, las decisiones pendientes, los relevos...pero me fue grato poder ofrecer y acompañar ese insomnio por el ilustre romano al que suponía también en vela. 

El día 28, salvo el rato que estuve haciendo el relevo institucional y  despidiéndome de mis compañeros y colaboradores, se me pasó pendiente de nuestro querido Papa en sus despedidas, viendo su salida del Vaticano y escuchando sus palabras.

Para él daba comienzo una vida que estará llena con unas tareas que nunca ha dejado de ejercitar: la oración y el estudio, fundamentalmente; ahora con más profundidad y perspectiva, si cabe. Para mí será el recomenzar a estudiar, a entablar esas relaciones clínicas con los distintos pacientes que se me encomienden, y volver a estudiar cada caso. Y, además, ahora tendré tiempo de nuevo para retomar este blog y otras actividades que dejé "en suspenso". 

Para aquellos que os habéis interesado en cómo estoy os puedo responder que feliz y agradecida. Pido perdón por aquellas veces en las que no he estado a la altura y he metido la pata, pero sobre todo, agradezco a todos los que he tenido alrededor el trabajo realizado. Muchas gracias!




sábado, 21 de enero de 2012

En respuesta a los que dicen que ésto "Me viene grande"

La intuición me acompaña desde antiguo.

He intuido, desde bien pronto, que la realidad es dificilmente aprehendible con nuestra inteligencia, tan racional ella.

Me viene grande, y esto no lo intuyo, sino que lo sé, el amor de mi marido.

He intuído que el amor de mis padres, de la familia y de los amigos que me han acompañado en esta travesía, era enorme y me venía grande, sobre todo, a la hora de corresponder.

Desde el principio intuí que el Dios infinitamente sabio, bueno, poderoso y eterno, principio y fin de todas las cosas... creador y señor de todo lo creado! ha estado acompañándome toda mi vida, lo cual es lo que más grande me viene e intuyo y sé, a ciencia cierta, que no estoy a la altura de la circunstancias y que mi correspondencia es bien pobre.

Pues, al lado de estas realidades, conocidas en parte y en parte intuídas, que me vienen tan grandes, el hecho de que me venga grande la tarea que tengo ahora entre manos de dirigir unas áreas sanitarias, queridos amigos, ni me entristece ni me viene de sorpresa en absoluto.

Siempre he visto como una tarea por encima de mis posibilidades, el ser y trabajar como médico, el entablar una buena relación clínica con los pacientes e intentar ayudarles. Y tambien soy experta en saber que está muy por encima de mis posibilidades la tarea ingente de hacer bien el papel de madre de 5 hijos y la de intentar contribuir con mis tareas de esposa, ama de casa y madre, a que mi familia salga para delante.

Tanto en unas cosas como en las otras, esta intuición de que el llevar a cabo estas misiones me sobrepasan con mucho, no ha sido motivo suficiente para dejar de hacerlas, sino que, por el contrario, me ha servido para redoblar el esfuerzo, sabiendo que el lograr todos esos objetivos es fruto de la suma de muchos esfuerzos de tantas personas buenas con las que voy en el camino de la vida.

De todas formas, muy agradecida a quienes tratan de recordarme algo tan obvio: no os apuréis por mí, que intuyo y sé de buena tinta, que nunca estoy sola en ninguna de las tareas que emprendo.

domingo, 25 de diciembre de 2011

Feliz Navidad!

Este fresco de la Natividad del Señor es de Giotto, allá al comienzo del siglo XIV.

Refleja esa primera mirada del Niño Dios a toda la Humanidad, en la persona de su Madre: con tanto amor!


Buena manera de deciros, con esa esperanza: Feliz Navidad y próspero año 2012!

sábado, 10 de diciembre de 2011

Jonathan Sacks es rabino de las Congregaciones Hebreas Unidas de la Commonwealth y miembro de la Cámara británica de los Lores. Tiene 63 años.
Hoy publica en L'Osservatore Romano el siguiente artículo editorial firmado, a propósito de la crisis financiera europea, aquí traducido del italiano con rapidez:


"Los líderes europeos se reúnen para salvar el euro y la Unión Europea. Lo mismo deberían hacer los líderes religiosos. Por esta razón vengo a Roma, para discutir nuestras preocupaciones comunes en la audiencia con el Papa y en las conversaciones en la Universidad Gregoriana.


La idea puede parecer absurda. ¿Qué tiene que ver la religión con la economía o la espiritualidad con las instituciones financieras? La respuesta es que la economía de mercado tiene raíces religiosas. Es algo que, de hecho, surgió en Europa, impregnada de los valores judeo-cristiano.
Como ha evidenciado el economista de Harvard, David Landes, hasta el siglo XV, China estaba muy por delante de Occidente en una amplia gama de tecnologías. Sin embargo, China no ha creado una economía de mercado, no ha visto el nacimiento de la ciencia moderna ni la revolución industrial. Como Landes dice, China no tenía el conjunto de valores que el judaísmo y el cristianismo dieron a Europa.
La economía de mercado es profundamente coherente con los valores presentados en la Biblia hebrea. La prosperidad material es una bendición divina. La pobreza aplasta el espíritu y el cuerpo y remediarla es una tarea sagrada. El trabajo es una vocación noble. "Vivirás - recita el Salmo - del trabajo de tus manos, serás feliz, y gozarás de todo tipo de bienes."

(…) Además, Landes dice, la Biblia presenta el concepto de tiempo lineal, rechazando la idea de que el tiempo es un ciclo en el que, en definitiva, nada cambia.
Los primeros instrumentos financieros del capitalismo moderno se desarrollaron en el siglo XIV por las bancas de las ciudades cristianas de Florencia, Pisa, Génova y Venecia. Max Weber ha trazado la conexión entre la ética protestante y el espíritu del capitalismo moderno. Michael Novak ha hecho lo mismo para el catolicismo. Los Judíos, aunque sólo son el 0,2 por ciento de la población mundial, han recibido más del 30% de los premios Nobel de economía. Cuando le pregunté al economista experto en desarrollo Jeffrey Sachs qué era lo que motivaba su trabajo, él respondió sin vacilar "tikkun olam", el imperativo judío de "sanar un mundo roto". El nacimiento de la economía moderna es inseparable de sus raíces judeo-cristianas.
(…)
Los instrumentos financieros que están en el centro de la actual crisis, los préstamos subprime y la titularización de riesgo, son tan complejos que los gobiernos, las autoridades reguladoras y, en ocasiones, ni siquiera los mismos banqueros son capaces de comprender en su extrema vulnerabilidad. Quienes han alentado a la gente a asumir hipotecas que no eran capaces de pagar, son culpables de lo que la Biblia llama poner "tropiezos delante de un ciego."


La creación de una deuda personal y colectiva en los Estados Unidos y Europa debería haber enviado las señales de advertencia a cualquiera que esté familiarizado con las instituciones de los años sabáticos y jubilares, organizados precisamente ante el peligro de que las personas quedaran atrapadas por la deuda.


Estos son síntomas de un error, un fracaso más amplio: tratar el mercado como un fin y no como un medio. La Biblia nos ofrece una vívida imagen de lo que sucede cuando la gente deja de ver el oro como un medio de intercambio y empieza a considerarlo un objeto de culto.


Llame a esto el becerro de oro. Su antídoto es el sábado, un día a la semana en el que no se trabaja ni se hace trabajar, ni se vende ni se compra. Es un tiempo dedicado a las cosas que tienen un valor, no un precio: la familia, la comunidad y el gracias a Dios por lo que tenemos en lugar de preocuparse por lo que nos falta.


No es casualidad que en Gran Bretaña, tanto el domingo como los mercados financieros han sido desregulados más o menos al mismo tiempo.
Estabilizar el euro es una cosa, sanear la cultura que lo rodea es otra distinta.


Un mundo donde los valores materiales son todo y los valores espirituales no son nada, ni genera un Estado estable, ni tampoco una buena sociedad.


Ya es hora de redescubrir la ética judeo-cristiana de la dignidad humana, a imagen de Dios. La humanidad no fue creada para servir a los mercados. Los mercados fueron creados para servir a la humanidad."

domingo, 15 de mayo de 2011

Razones para la alegría.

Ayer estuve con un amigo de la infancia y la adolescencia y disfruté mucho, como cuando, en aquellos primeros años de los 70, leíamos juntos por primera vez las fantásticas aventuras de Astérix y Obélix en un francés que entendíamos bien (a pesar del acento de Motril con el que nos enseñaba el idioma de la Galia nuestra profesora en el Instituto).
Acostumbrados a los tebeos de Zipi y Zape, Mortadelo y Filemón y al Capitán Trueno, Astérix era algo mucho mejor y, sin duda, nos hacía reir mucho más, cosa que no entendían algunos compañeros de clase (sería por nuestras comunes raíces francesas?).

Me decía que había leído recientemente una obra de Steiner: "Diez posibles razones para la tristeza del pensamiento" , lo que me ha llevado a releer esta obra, pues creo que vale la pena repasarla.
Steiner se refiere en ella, a que el proceso del conocer de la persona humana es siempre triste, melancólico (más o menos igual a lo que decía Bellón en su poesía "Tienes el gesto del ave malherida, en la mirada..."). Efectivamente, el hombre no suele estar alegre con lo que conoce: siempre le parece que conoce poco y mal, y ese conocimiento le lleva a la tristeza.

Dice Steiner que estamos tristes por que:

1º. Nunca sabremos hasta dónde llega el pensamiento en relación con la realidad ("¿quien puede decirnos si buena parte de nuestra racionalidad, de nuestro análisis y de nuestra organizada percepción no se compone de ficciones pueriles?"),

2º. No podemos concentrar nuestro pensamiento: nos distraemos, y más, conforme van pasando los años, cuando vemos como nuestro pensar no deja de ser "una empresa chapucera y de aficionados",

3º. Todo está ya inventado: "nuestros pensamientos son.. un universal humano, una propiedad común", "banales y trillados" o dicho de otra forma "la verdadera originalidad del pensamiento es extremadamente infrecuente",

4º. Duda de que el pensamiento pueda llegar a aprehender la Verdad, "pensar es quedarse corto, llegar a un punto que no tiene nada que ver", pero seguimos esa desinteresada búsqueda de la verdad,

5º. La mayor parte de nuestros pensamientos que saturan nuestra conciencia pasan fugazmente inadvertidos, sin forma y sin utilidad: "se desvanecen si ser percibidos ni registrados, en el cubo de la basura del olvido".

6º. Lo que pensamos suele estar siempre por encima de lo que hacemos y "no podemos expresar con palabras" lo que vemos, lo que sabemos, lo que pensamos... Un vacío ("accidia" Proustiana) sigue siempre a los deseos satisfechos.

7º. La realidad la intuimos como innacesible: algo se interpone entre ella y nuestra capacidad de pensarla "murmura dentro y fuera de nosotros, palabras que no somos capaces de distinguir".

8º. Además, cada persona es incapaz de "comprender" los pensamientos ajenos que se nos presentan como esos "Idiolectos intraducibles" que nos hacen ser "extraños".

9º. Solo una parte de los humanos da pruebas de saber pensar: en el acceso a la verdad, en la posibilidad creadora, no existe la igualdad, la democracia:"la capacidad de tener pensamientos que merezcan la pena de ser pensados, mas aún, de ser expresados y conservados, es relativamente rara".

10º. El pensamiento, tras siglos de vida del ser humano, no está más cerca hoy que ayer de comprender sus objetos primarios.

Pues bien, caro amigo, he repasado hoy contigo el pensamiento de Steiner y sin embargo, mi conclusión va a estar irremediablemente llena de alegría: al conocer y aceptar estas limitaciones de nuestra capacidad intelectiva, intentamos superarnos, descubrir nuevos caminos, desbrozar nuevas sendas por las que llegar a la meta.

Ademas, sé por experiencia, que aunque los que intentamos pensar la realidad, somo pocos y un poco "taradillos", existen otros seres humanos, en menor número incluso, que necesitan pensar menos que nosotros, pues están "tocados" por la gracia divina: son esos seres esencialmente buenos, que pasan por la vida haciendo el bien, -que no pensándolo- y llenando de alegría y esperanza las vidas de los que estamos cerca. Su existencia es razón suficiente para la esperanza ya que a través de sus vidas tenemos el mejor atajo hacia la realidad.


sábado, 7 de mayo de 2011

Nueva versión del Código Deontológico de la Profesión Médica.

Vengo de Granada en donde he asistido a una reunión de las Comisiones Deontológicas de los Colegios de Médicos: se ha presentado la nueva versión de nuestro Código Deontológico, con añadidos necesarios ante las nuevas realidades que rodean el ejercicio de nuestra profesión y las nuevas leyes creadas por los gobernantes.

Como siempre, se han tocado temas de actualidad y de interés para todos los médicos: la sostenibilidad del sistema sanitario actual en España, la relación de los profesionales médicos entre sí, los aspectos éticos de la administración de los recursos sanitarios y la atención médica al final de la vida, han sido, junto con la presentación del Código, los temas estrella de estas jornadas.

Personalmente todos me han parecido muy interesantes y pertinentes y las opiniones de los médicos ponentes, muy acertadas. No tanto las opiniones de los que aún siendo médicos no se dedican al ejercicio de la medicina. Las causas del desplome de nuestra economía y la bondad de las medidas que se han puesto en marcha para su estabilidad, lo dejo para que otros expertos lo analicen. El enjuiciar el nuevo proyecto de ley de atención "adecuada" al final de la vida, no me resulta posible, ya que no hemos tenido acceso al texto del citado proyecto de Ley aprobado hace dos días.

Quizás, a vuela pluma, la idea que me traigo de Granada es que nuestra Profesión precisa de su autoregulación (justo lo contrario de lo que expuso en su charla el Dr. P. Simón Lorda): mal andaría la sociedad si la regulación de la Profesión médica se tuviera que hacer exclusivamente por los poderes de turno políticos y judiciales del estado!.

Celebro que aunque sea por que estamos en años de "vacas flacas", los políticos se hayan dado cuenta de que el aumento del gasto -tanta expansión, tantos hospitalitos y centritos abiertos preelectoralmente, tantas plazas en puestos administrativos para tareas indefinibles e indefendibles, tanto querer dar todo lo que pidan a todos los que lo pidan ...- no conlleva un aumento de salud en la población (sobre todo cuando se hace sin criterios razonables).

No celebro que los que se autoproclamaron únicos traductores de lo justo en el gasto sanitario, decidiendo la administración de los recursos sanitarios sin contar apenas con la profesión médica, carguen ahora toda la responsabilidad de reducir los costes en los profesionales médicos.

Escenario peligroso el que se ve en lontananza con la mayor de las crisis económicas, por lo menos desde que empecé a trabajar en la Medicina, en el que responsablemente deberemos intentar ayudar para que en todo momento las personas que precisan de nuestros servicios sigan estando bien atendidas.


martes, 5 de abril de 2011

Semblanza de un Maestro

Hacer la semblanza de una persona a la que consideras un maestro no es tarea para hacerla rápidamente, ni en un blog, pero éste es el medio que tengo más a mano!
El Profesor de la Universidad de Sevilla, Diego Mir Jordano dictó ayer su última clase magistral, ante sus alumnos de 2º de Medicina. La lección fué sobre su idea de la función de la Universidad y de la enseñanza de los futuros médicos, tomando como excusa unos escritos hechos por él, a los 20 años, cuando terminó de cursar las asignaturas de Fisiología. Esta lectura nos mostró como durante su dilatada vida docente ha sido fiel a su ideal y lo ha llevado a término. Por eso ha sido un excelente Profesor Universitario para todos los que hemos tenido la suerte de ser sus alumnos: nos contagió a todos de un gran amor y respeto por la ciencia y por el trabajo científico bien hecho.

Yo además he tenido la suerte de tenerlo como Maestro, al igual que todos aquellos que pudimos ser sus Doctorandos: no era fácil que te admitiera como tal, pero una vez admitidos, su generosidad hacía que nos dedicara ampliamente su tiempo, como si no tuviese otra cosa que hacer. Ahora estoy leyendo bastante sobre el Cardenal Newman, y en estos días he pensado varias veces en que realmente, si hubiesen coincidido en el tiempo, hubieran sido dos grandes amigos: Diego Mir es la personificación del concepto de "gentelman" de Newman: "aquella persona que nunca causa dolor". Cuando hablaba Newman de su idea del objetivo de la formación universitaria decía "es bueno tener un intelecto cultivado, un gusto delicado, una mente cándida, justa y desapasionada, un comportamiento noble y cortés en toda circunstancia de la vida: estas son las cualidades connaturales de un alto nivel intelectual, estos son los objetivos de una universidad". Pues bien, todo ello se puede aplicar al Profesor Diego Mir: el día de su homenaje nos habló de la justicia; nos decía como había tenido que esforzarse en no seguir su natural inclinación hacia el elitismo, para no centrarse solo en los mejores alumnos, sino dedicarse a todos y cada uno de ellos, procurando con justicia, que todos recibieran el trato adecuado. Ese respeto a cada una de las personas que trata, ya sea un eminente científico americano o la señora de la limpieza del departamento, habla de su justicia, y de su conocimiento de la naturaleza humana: sólo el que conoce la dignidad del hombre es capaz de tratar a todos con esa dignidad. En el acto de homenaje no pude decirle, que aunque soy de los pocos "clínicos" que tuvo la suerte de ser de sus doctorandos, he tratado de aplicar bien esas enseñanzas y procuro tratar a cada uno de mis pacientes con ese respeto que me contagió durante aquellos felices años. Pues ¡muchas felicidades! y a disfrutar ahora , junto a María Luisa, -su amiga y compañera, además de esposa-, de una larga y fecunda jubilación!

sábado, 19 de marzo de 2011

Esto sí es bueno!

La primavera en Extremadura!

Quien pueda, que se acerque por aquí

Otro ejemplo de como llamar bueno a lo malo

En esta última semana se ha publicado en todos los periódicos, que en España ha nacido un bebe no portador de una mutación en un gen que confiere un mayor riesgo de padecer cancer de mama y de ovario: de sus portadores, a los 70 años, un 60% tendran cancer de mama y un 40% de ovarios.

Se dice que es algo bueno, muy bueno: el bebé no tiene esa dañina mutación!. Pero no es algo tan bueno, por que el no tener esa mutacion no es un seguro para cualquier otro tipo de enfermedad: como todo hijo de vecino, tendrá muchas posibilidades de tener otras enfermedades, incluidos otros tipos de cancer.

De entrada no se dice lo verdaderamente malo en este caso: los padres de esta criatura, obtuvieron por fecundación in vitro nueve embriones, de los que 6 fueron adelante y de ellos 4 eran portadores de dicha mutación, por lo que fueron eliminados, sin más, por que venían con ese pequeño "error de fábrica".("Error de fábrica" que no significa que "estuvieran enfermos" sino que "eran sanos, con un riesgo de desarrollar un tipo de cancer a lo largo de su vida",como tantos y tantos que andamos por la calle tan tranquilos).

Los dos que estaban libres fueron transferidos al utero de la madre y solo 1 salió adelante.

Realmente, ¿alguien puede pensar que esto es un avance médico?
Con esto, ¿pensais que se avanza en el tratamiento del cancer?
¿Puede aceptar la sociedad que se eliminen seres humanos por el hecho de que pueden estar enfermos en el futuro?.

Pienso en los cuatro que fueron eliminados : quizás alguno de ellos, si le hubieran dejado vivir, a los 23 años podria haber sido medico y a los 33, investigando, podría haber encontrado el remedio para ése y otros tipos de cáncer. Y si no, si era mujer, podia haberse quitado quirurgicamente los ovarios, o las mamas, a los 48 o 50 años para evitar que aparecieran y seguir viviendo una vida plena, a pesar de ser portador de una mutación genetica!

Pienso también en esos padres que por asegurarse un bebé sin defecto de fábrica, han desechado a otros hijos. Como madre, me hubiera gustado más algun medio para haber procurado que mis hijos nacieran sin las "mutaciones geneticas" del egoismo, la pereza, la soberbia y la tontería! que son las que realmente nos causan tristeza a la mayoria de los padres normales.

martes, 1 de marzo de 2011

Empieza marzo: para aprender a ir en las autopistas en tractores

No soy un conductor profesional, pero en este último año me estoy ganando a pulso la categoría de buen aficcionado, pues hago más de 400 Km a la semana, y la medida supuestamente ahorradora de ir por las autovías a 110 Km/hora con unos coches diseñados para navegar a mucha más velocidad, me va a ocasionar unas cuantas complicaciones: el esfuerzo de ir con una atención extra para no pasarme (no sé donde están los radares móviles!) que conllevará llegar a mi destino más tarde y más cansada y sin duda bastante enfadada, pues no es seguro que consiga ahorrarme 4 euros al mes pero sí es seguro que perderé -si Dios y sus Angeles no me protegen- unos 100 euros en multas y algun otro punto del famoso "Carnet por puntos".

Y enfadada también, cuando me pasen "veloces como rayos" los 3 ó 4 coches oficiales , que me adelantan a diario, de aquellos políticos que han puesto la norma, pero que no la cumplen.
"Velocidad tortuga para el país cangrejo" (Jesús Cacho, en "El confidencial").
Además, ahora, en virtud de las políticas de igualdad, me subirán el precio del seguro del coche, ya que yo disfrutaba de una rebaja por ser mujer de mi edad y no tener sanciones, pero no: todos iguales! a pagar todos igual que los más imprudentes!.

Este blog no quiere ser un sitio de protesta sin más. La cuestión de los 110 Km es una ínfima anécdota frente a la realidad que nos rodea: el Magreb revuelto, sin saber bien en qué dirección, tantos españoles sin poder trabajar, sin horizontes de esperanza, tanta gente masticando soledad por nuestras ciudades, sin una persona amiga a la que acudir. Como describe bien la película "no ganadora" de los Oscar, La red social, ese complejo mundo actual, descarnadamente trágico, lleno de arrogancia, vanidad, avaricia y envidia, donde el ser generoso brilla por su ausencia.

Va siendo hora de que hagamos ver que otro mundo es posible. Que las personas buscamos la verdad y los que nos gobiernan no nos pueden engañar tan facilmente como ellos creen . Y que ya está bien de ir cada uno a lo suyo: empezaré por ir a hacer la cena de los de mi casa: pasito a paso se anda cualquier camino!

sábado, 26 de febrero de 2011

Merece la pena leerlo

Copio un artículo de Alejandro Navas, publicado el 20-2-11 en el diario vasco: me ha parecido estupendo... Otra de las cosas por las que se puede envidiar a los alemanes:



"Una legislatura, puede que incluso todo un ciclo, parece llegar a su fin, y en la escena política se registran los clásicos movimientos: seleccionar candidatos, actualizar programas, calentar la precampaña. Las encuestas pintan mal para el Gobierno de Zapatero, y aunque en un año pueden pasar muchas cosas, los avispados empiezan a buscar una salida digna. Se ve a altos cargos de la Administración, de empresas públicas o de los Cuerpos de Seguridad, soltar las amarras de sus puestos y buscar acomodo en el sector privado o en otros destinos más seguros (y, en ocasiones, mejor retribuidos: un comisario de la Policía Nacional, destacado en alguna de nuestras embajadas, cobra más de 20.000 euros al mes). Nadie en sus cabales quiere permanecer quieto en un barco que se hunde.


En las filas de los partidos de oposición, que confían en acceder al poder, se observan maniobras de signo contrario. Se elaboran quinielas para la asignación de esos puestos a afiliados y simpatizantes. Hay excitación y nervios, pues todos quieren estar bien situados cuando llegue el momento de repartir el botín. En pasillos y despachos resuena el viejo '¿Qué hay de lo mío?'.


Me llega en estos días la noticia del cumpleaños del periodista alemán Dieter Vogel. Por tratarse de una edad redonda, ochenta, lo han celebrado por todo lo alto. Resulta aleccionador echar un vistazo a su trayectoria profesional. Después de brillar en la prensa, dio el salto a la política y trabajó como portavoz de diversos ministros de sucesivos gobiernos alemanes, con una peculiaridad: pertenecían a todos los partidos políticos -democristianos, socialistas, liberales-. Esta segunda carrera culminó con su nombramiento como portavoz del Gobierno, durante el mandato de Kohl.



Una trayectoria así sería impensable en nuestro país. Por el contrario, el caso de Vogel ni siquiera constituye una excepción en Alemania, donde los cambios en el Ejecutivo no afectan a la Administración, ni siquiera a los altos cargos: directores generales o incluso secretarios de Estado siguen en sus puestos sea cual sea el resultado electoral. Se entiende que la Administración es técnica, no política, y así puede trabajar con eficacia y sin sobresaltos.


En España seguimos confundiendo soberanía con propiedad, al estilo feudal: los organismos públicos como finca particular o como un cortijo privado, larguísimos pesebres para dar de comer a parientes, amistades, compinches y militantes. El Estatuto de la Función Pública todavía impone algo de respeto, y las plantillas no son flexibles de modo ilimitado, por lo que si no hay hueco legal, se nombran cientos o miles de asesores personales. Cuando termina la legislatura y se intuye un cambio de Gobierno, hay que convertirlos en funcionarios a toda prisa, aunque sea en plan ilegal.


Así va creciendo de forma desmesurada el sector público, hasta convertirse en una especie de cáncer. Tanto el régimen autonómico como el sistema municipal favorecen esta dinámica, al duplicar o incluso triplicar algunos servicios.


La complicación burocrática se convierte en un freno añadido a nuestra (ya de por sí) bajísima productividad. Urge poner fin a este proceso.


Tal vez un efecto positivo de esta crisis pueda ser que se acepte una cirugía inimaginable en tiempos de bonanza. Aun así, se requerirá fortaleza y altura de miras por parte de la clase política, y está por ver que nuestros gobernantes vayan a ser capaces de aplicar esos remedios tan necesarios como impopulares".





viernes, 21 de enero de 2011

Qué amamos más: la Libertad o la comodidad?

El tema estrella de estas Navidades no fue la Estrella de Oriente, sino que los Controladores de nuestro espacio aéreo se habían "estrellado" en sus pretensiones laborales contra un gobierno mucho más totalitario de lo que puede parecer.
Se han escrito ríos de tinta sobre el asunto y no pretendo resolverlo, pero dejo constancia de que no estoy de acuerdo con que los controladores sean los malos absolutos de la película y los gobernantes unos grandes superéroes que nos han permitido irnos a "descansar" en las vacaciones.
¿Qué valor tan importantísimo estaba en juego para tener que pagar el precio desorbitado de la militarización de unos profesionales? Por que no podemos olvidar, que durante un mes aproximadamente, los controladores aéreos de España han tenido que realizar su trabajo "a punta de pistola" (o de metralleta, que en esto de las armas mi conocimiento es absolutamente nulo).

Es decir, que nuestros gobernantes son tan torpes, tan torpes, que para resolver un mero problema de negociación laboral han tenido que recurrir a las armas.
¿Es que a esta gente no se le enseña a negociar? o es que no querían negociar?

Esta torpeza y negación de los actuales gobernantes de España sin duda es muy preocupante; pero hay algo en este asunto que aún me preocupa más, y es el hecho de que los españoles no hemos reaccionado de ninguna manera ante la solución dada por ellos al problema.

¿A los españoles no nos preocupa que el gobierno militarice a civiles por un mero asunto laboral?

Pues a mí me ha dejado "patidifusa". Y me ha hecho pensar que mis conciudadanos actualmente valoran más la comodidad o su bienestar físico, que su libertad. Y eso me parece grave. Por que una sociedad que valora más lo que realmente vale menos no va muy bien encaminada.

Sí, va mal la economía: estamos empobreciéndonos todos un poco, algunos mucho: pero sobre todo nos estamos empobreciendo en cuanto a sabiduría, libertad, justicia... y en esto pasa como con la salud física, que desgraciadamente, hay enfermedades muy graves que pasan desapercibidas por que no duelen y cuando se diagnostican casi siempre es tarde.

Pensemos entre todos de que modo podemos hacer para que nos duela ese empobrecimiento en sabiduría que estamos padeciendo.

jueves, 13 de enero de 2011

Un ejemplo

Pues ahí va el primer ejemplo:

Salmo 3, 5-8.

“Elevo mi voz al Señor y me responde desde su monte santo. Me acuesto y puedo dormir y despertarme, porque el Señor me sostiene. No temo a ésas gentes que a millares se apostan por todas partes contra mí. ¡Levántate Señor!, ¡Dios mío, sálvame! Tú hieres en la mejilla a todos mis enemigos. Tú rompes los dientes de los impíos”.

Ya voy teniendo experiencia de que durante nuestro camino por la vida no siempre todo ocurre con facilidad: vemos con claridad qué es lo que tenemos que hacer pero, qué difícil es a veces hacerlo!.

¿Os acordáis del libro: “El Señor de los Anillos”?: Frodo tenía que cumplir una misión muy difícil e importante, pero cada vez se le hacía más costoso llegar a su fin.

Evidentemente la vida es una lucha constante y contra “millares que se apostan por todas partes contra mí”: como Frodo, a lo largo de su camino, y en las minas de Moria, tenemos que luchar contra criaturas horrendas: los “orcos” y los “trolls” de nuestra pereza, de nuestra envidia, de nuestra soberbia, ira, lujuria, gula y avaricia, que están pendientes de nuestra debilidad para arrojarnos al abismo.

Y también como Frodo, es cierto que no estamos solos: nuestra “Compañía del anillo” nos acompaña siempre: ángeles de la guarda, Nuestra Madre, Santa María, los amigos, los Santos del cielo, pero sobre todo, Tú: Padre Omnipotente que, como nos dice este Salmo tan estupendo, acudes siempre que te invoco y “hieres en la mejilla a todos mis enemigos y rompes los dientes de todos los impíos”.


sábado, 8 de enero de 2011

Regalo de Reyes: una buena Biblia.

Pues si, ya estoy preparando "la mochila para el cole". Los hijos mayores ya se han ido, la casa va tomando su aspecto normal y "toca" pararse un poco y éso de hacer balance y ponerse metas para este nuevo año, que no sean sólo el "sobrevivir, que ya es bastante".
Una de las metas es seguir con este espacio (claramente no soy utilitarista!). Por eso aquí estoy.

Me han regalado los Reyes una Biblia. Es la nueva edición de la Conferencia Episcopal Española. Asi respondo a un amigo que me decia que los Cátolicos no conocemos ni leemos ni usamos la Biblia, y que deberíamos aprender de los Protestantes.
Pues mira por donde: ahí tienes mi regalo de Reyes, y te aseguro que no será solo para engordar un estante de una librería de mi casa.




El dia de Reyes decía el Papa :
"Los Magos van por su camino y buscan a Dios y nosotros –hombres y mujeres del tercer milenio- tenemos que saber que la Palabra de Dios es la verdadera estrella que, en la incertidumbre de los discursos humanos, nos ofrece el inmenso esplendor de la verdad divina. Dejémonos guiar por la estrella, que es la Palabra de Dios caminando con la Iglesia, en donde la Palabra puso su morada. De este modo también nosotros nos volveremos estrella para los otros, reflejo de aquella luz que Cristo hizo resplandecer sobre nosotros."



Voy a iniciar una serie de comentarios sobre la Biblia. Para ello tomaré de mi libro preferido -Sefer Tehillin- unos "40 Principales" para que se vea que a los Católicos tambien nos gusta y la usamos.

domingo, 5 de septiembre de 2010

En honor a la Madre Teresa de Calcuta.

Recientemente ha vuelto de GOBA (Etiopía) Fernando, mi 2º hijo, tras estar cerca de un mes trabajando en una casa de las Misioneras de la Caridad.
Su trabajo consistía en ayudar a las Sister, fundamentalmente en la movilización de las personas impedidas a las que asisten, para lo que previamente le dieron un pequeño curso de fisioterapia.
Lo organizaba la Accion Católica de Madrid y partieron de España 16 voluntarios, de los que 8 se quedaron en la capital y otros 8 fueron al sur, a Goba.



Aquí vemos al grupo de Goba. Las Hermanas atienden a hombres (150), mujeres (más o menos igual) niños y niñas. Son personas enfermas física y/o psíquicamente, parálisis cerebrales, sida, mutilados, ciegos, sordomudo-ciegos, psiquiátricos de diversa índole, deficientes intelectuales, ... Tienen la ayuda habitual de buenas gentes de la ciudad y tampoco les faltan voluntarios de todo el mundo por temporadas.
Impresiona la fortaleza de estas mujeres, que están sirviendo a los más pobres de los más miserables con todo el cariño y dedicación que dedicarían a sus propios hijos o padres.

La vida allí es de todo menos fácil o cómoda.
Ellas, enseñan con sus propias vidas, como cuando una persona intenta tratar mucho a Jesús, cuando busca su amistad, no concibe vivir de otra manera que poniéndose al servicio de sus semejantes y especialmente de los mas necesitados. La Beata Teresa de Calcuta ha dejado a sus hermanas como ejemplo para todos de saber amar de verdad.


(Los cuadros, que pretenden tener rasgos etiopes, los hizo mi hijo con unas pinturas acrílicas que encontró por allí, y parece que le gustaron)